bouddha - LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl

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Des QUATRE CHAMPS d' OBSERVATION : BOUDDHA

"Observer le corps dans le corps". Qu'est-ce à dire? Non pas observer le corps du dehors, comme on fait généralement dans la perception spontanée, ou dans les sciences biologiques et médicales. C'est quitter le champ de la représentation, les images du...

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Tags: Bouddha

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12 novembre 2012

Du CHEMIN de VERITE

« Dans ce corps même, long de quelques coudées, contenant l’esprit et ses perceptions, je fais connaître l’univers, son origine, sa cessation et le moyen menant à sa cessation » (Rohitassa Sutta). Remarquable, insuffisamment remarquée, cette insistance...

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Tags: Bouddha, epochè

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9 novembre 2012

Les CHAINONS de l' ALIENATION : BOUDDHA

« Les concepts ont pour cause l’ignorance la connaissance a pour cause les concepts le nom et la forme ont pour cause la connaissance les six sens ont pour cause le nom et la forme le toucher a pour cause les six sens la sensation a pour cause le toucher...

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Tags: Bouddha, samsâra, aliénation, interdépendance causale

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6 novembre 2012

SENSATION et SOUFFRANCE : BOUDDHA

« Tout ce qui est ressenti a un lien avec la souffrance » (Bouddha : Kaïära Sutta). Comment comprendre cette affirmation quand d’expérience nous ressentons le plaisir du contact, la satisfaction des besoins, et maints autres contentements du corps ou...

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Tags: plaisir, Bouddha, sensation, déplaisir, dolorisme, hédonisme

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5 novembre 2012

IMPERMANENCE et SOUFFRANCE : BOUDDHA

« Plutôt vivre un jour en considérant l’apparition et la disparition que cent ans sans les voir » (Bouddha, Dhammapada, 113). Le moment essentiel, qui préside à l’éveil, c’est la considération de l’éternelle impermanence : voir l’apparition et la disparition...

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Tags: Bouddha, impermanence, souffrance

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28 juillet 2012

NIRVANA et SAMSARA : de la logique bouddhique k 969

Quel est le rapport entre la forme et le vide ? Ce n’est pas une identité, ce n’est pas davantage une dualité. Le voir en termes de dualité c’est se condamner à la métaphysique : on verra d’un côté les formes – sensibles, mouvantes, impermanentes - et...

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Tags: Bouddha, samsâra, nirvâna, logique

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27 juillet 2012

La FORME et le VIDE : Bouddha k 968 (texte remanié)

Au début les montagnes sont des montagnes : thèse réaliste commune Puis les montagnes ne sont plus des montagnes : perception de la vacuité universelle : la forme est vide Enfin les montagnes sont de nouveau des montagnes : le vide est forme. C’est l’école...

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Tags: Bouddha, vide, nihilisme, forme, Mahayana, éternalisme

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22 février 2012

De la VACUITE du MOI : BOUDDHA

La question du moi est au centre de la réflexion bouddhique. Contrairement aux théories communes de l’Inde antique, Bouddha nie le moi, ou le soi. Entendons : il n’existe pas de substance stable, immuable et immortelle en l’homme, pas plus qu’en tout...

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Tags: vacuité, Bouddha, moi idéal, nibbâna, non-moi

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20 février 2012

EPICURE avec BOUDDHA : étiologie de l'insatisfaction

« La terre entière vit dans la peine et c’est pour la peine qu’elle a le plus de capacités ». C’est un constat, un diagnostic qui repère le symptôme universel : la peine, « ponos » : mal, fatigue, travail, labeur, douleur, souffrance. Cette évidence exprimée...

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Tags: Epicure, Bouddha, samsâra, insatisfaction

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23 décembre 2011

De l'OUBLI de SOI

Se chercher soi-même c'est chercher le bouddha en soi Se trouver soi-même c'est trouver le Bouddha en soi Trouver le bouddha en soi c'est s'oublier soi-même J'en suis convaincu de plus en plus, et un peu plus chaque jour : le chemin de vérité mêne à l'oubli...

Posté par GUY KARL à 11:52 - Commentaires […] - Permalien [#]

Tags: Bouddha, spinoza, connais toi toi même, oubli de soi

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