LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl

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Le JARDIN d' EROS (2) : La Statue de Priape

Voici l'Epilogue des "Elégies Romaines" de Goethe, dans une traduction personnelle. On pourrait l'appeler la Statue de Priape, dieu mineur mais célèbre pour son infatigable puissance sexuelle. L'auteur imagine une sorte de renaissance, due à la dextérité...

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Tags: Goethe, Elégies Romaines, Priape, jardin d'Eros

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18 avril 2016

Le JARDIN d' EROS : GOETHE

"Voici mon jardin, j'y soigne les fleurs de l'amour, Que la Muse a choisies, savamment disposées. Ce rameau de fruits, les fruits d'or de la vie, Heureux je l'ai planté, joyeux je veille sur lui. Tiens-toi de côté, Priape, je n'ai rien à craindre des...

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Tags: eros, Goethe, élégies romaines

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13 avril 2016

Le REEL du CHANGEMENT : sensations

D'un certain point de vue, le réel a le même statut que la mort : absolument certaine, mais inconnaissable en tant que telle. On sait qu'on va mourir, mais on ne sait pas quand, ni comment. A cette différence près, que si le réel est généralement ignoré,...

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Tags: Epicure, passage, RILKE, devenir, changement, non-être, être

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12 avril 2016

DEMOCRITE et PYRRHON : du vrai et de l'apparaître

Il y a deux visages de la répétition : la rengaine et le cycle. Laissons la rengaine, j'espère simplement savoir l'éviter. Le cycle peut être répétitif, confinant à la rengaine, ou progressif, évoluant selon l'image d'une spirale ouverte, où certes on...

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Tags: Démocrite., Pyrrhon, vérité., savoir, être, apparaître, den et mèden

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11 avril 2016

Du CORPS comme REEL

Le réel du sujet est-il son corps ? Ce n'est certes pas faux, mais incomplet. J'y insiste cependant, définir le réel du sujet est, au sens strict, impossible, puisque toute définition se fait dans l'ordre du langage, et que nous faisons signe vers ce...

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Tags: puissance, corps réel, corps imaginaire

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8 avril 2016

Le REEL du SUJET

Ce que je voudrais exprimer ici est extrêmement difficile, et je ne sais si je puis y parvenir. Pourtant l'idée qui me travaille est de la plus haute importance, pour moi d'abord, bien évidemment, mais pour autrui tout aussi bien, en raison de son caractère...

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Tags: inconscient, singularité, fantasme, réel., sujet, ordre symbolique

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7 avril 2016

Du SUBLIME : SCHOPENHAUER

"Beaucoup d'objets de notre intuition provoquent le sentiment du sublime, par ce fait qu'en raison de leur grande étendue, de leur haute antiquité, de leur longue durée, nous nous sentons, en face d'eux, réduits à rien et nous nous absorbons malgré tout...

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Tags: jouissance, terreur, Schopenhauer., effroi, sublime

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6 avril 2016

VARIATIONS sur EPICURE

Voici l'éloge qu'un certain Athénée composa à la mémoire d'Epicure (Diogène Laerce, X, 12) : "Hommes, vous souffrez le pire, et pour un gain Insatiable, vous faites naître querelles et guerres ; La richesse de la nature s'en tient à une limite ferme,...

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Tags: Epicure, mort d'Epicure

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5 avril 2016

PENSER la MUSIQUE ?

Un ami se demande s'il est possible de penser la musique. Spontanément j'aurais tendance à répondre que moins on pense la musique, mieux on l'apprécie, mieux on la taste et la gouste. La musique est une expérience, non un objet ou un concept. Cela dit,...

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Tags: jouissance, musique, Lacan, réel

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4 avril 2016

SCHOPENHAUER : le monde et la musique

"Le monde comme volonté et représentation" - c'est dans ce titre même qu'éclate le génie de Schopenhauer, d'avoir découvert, dans le "monde" même, un hiatus infranchissable : soit je le pense, et dans ce cas je ne puis échapper à la représentation, plus...

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Tags: Schopenhauer, musique, Volonté, monde

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