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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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6 juin 2007

Stoîciens

Zénon de Cittium fonde à Athènes le Portique (la "stoa") lieu de rencontre habituel de ceux qu'on appelera les Stoïciens, presque au même moment où Epicure fonde le Jardin. Deux écoles rivales, mais assez proches dans le souci de l'autarcie ( voir le...
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23 décembre 2024

Anhédonie

Plaisir se dit hédonè en grec. L'anhédonie, c'est l'absence de plaisir, terme forgé par les psychiatres pour désigner un des symptômes majeurs de la dépression. Parfois ils parlent aussi d'"anaphrodisie", ce qui renvoie plus explicitement, et plus sélectivement,...
2 juin 2007

voluptas (suite)

la psychanalyse. On peut penser à Freud qui a découvert dans le moi une instance primitive de libido inépuisable. Celle-ci se concentre dans un noyau résistant: le Ich-lust( moi-plaisir) qui gouverne nos aspirations intimes: "je suis tout, je suis le...
2 juin 2007

Voluptas

Confuence remarquable: "Le plaisir est le début et la fin de la vie heureuse" Epicure " La volupté... qui gouverne toute chose" Lucrèce " Un individu sain prend plaisir à vivre" Winnicott (psychanalyste anglais) De l'épicurisme on peut retenir cette idée...
5 mai 2007

Pourquoi poiétique

poiétique : origine: poiein en grec veut dire créer, faire (quelque chose selon les rèkes d'une "technè" par ex la médecine comme pratique, ou la poésie au sens restreint de création langagière régulée par des conventions) j'aime mieux poiétique que poétique...
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28 février 2017

"CHAOS sive NATURA" : Nietzsche

Considérant l'ordre astral dans lequel nous vivons, ce petit coin de galaxie où a pu apparaître cette exception qu'est l'organique, on peut être tenté de croire que l'ensemble de l'univers présente un ordre général, d'y projeter notre besoin de sens,...
12 janvier 2016

JOURNAL du 12 janvier : voyages

J'ai un peu voyagé autrefois. J'avais ce rêve typique des gens du Nord de découvrir la splensdeur des pays méditerrannéens, l'Italie et la Grèce surtout, où je me suis rendu quatre fois, mais toujours trop brièvement pour m'en faire un idée exacte. La...
1 avril 2015

OEDIPE à COLONE (II) - faute et culpabilité

Oedipe reconnaît sa faute : oui, il a tué son père et épousé sa mère. Le fait est patent, indiscutable, et Oedipe, qui n'en parle pas volontiers, l'avoue quand on le presse. Mais dans le même temps, à plusieurs fois dans la pièce, il se déclare "irréprochable"....
22 janvier 2014

Du PASSAGE

Quelques propositions équivalentes : Cela ne colle jamais Il n' y a rien à attendre Ce qui se passe se passe, d'une certaine manière : hasard et nécessité L'affaire suit son cours : quant à savoir d'où viennent les choses et où elles vont, nul ne le peut...
20 juin 2008

DE VITA CONTEMPLATIVA II

Passons résolument au plan philosophique. Et pour conmmencer, avec les Grecs, tous les Grecs, contester l'opposition facile entre vita activa et vita contemplativa. Aristote par exemple déclare que l'activité la plus haute et la plus noble, celle qui...
21 janvier 2008

UN TRAGIQUE MODERNE : philothérapie

Approdondissons. La théorie freudienne puis lacanienne, et leur pratique correspondante, ont creusé jusquà l'absurde le fossé entre l'individu et tous les éléments d'attache qui pouvaient le situer dans un univers sensé. D'une certaine manière cela correspond...
15 décembre 2008

SOURCE

Heureusement né Déjà il déchire les enveloppes Il court, Arc et flèche, à la source près du bois Où chantent d'étranges voix Pareilles à celles qui résonnaient autrefois Dans le giron de sa mère. Mais les voix sont plus fortes, plus aiguës Stridentes...
21 juillet 2008

DU REEL IV : réel et temporalité.

Nos développements nous mènent fatalement à la question du temps. Quel est le temps du réel? Il y a deux manières d'envisager la question. Sur le plan physique, dans l'orbe de la grande Nature universelle, (macrophysique et microphysique) et dans la temporalité...
1 mai 2008

l' AMOUR COURTOIS

Le Moyen-Age avait inventé une expression assez paradoxale de l'amour qui pouvait à la fois se dire, et quasi s'officialiser, voire s'afficher lors de joutes chevalersques ( le chevalier attachait à la pointe de sa lance un petit drapeau dont l'effigie...
16 mars 2008

THERAPEIN

Therapein c'est prendre soin. Dans l'éthique antique épicurienne on commence par prendre soin de son corps pour éviter la douleur physique ( aponie veut dire absence de douleur) . D'où la gymnastique, la tratique d'exercices corporels. Diogène le Chien...
23 mai 2025

La PEAU et la PHOTO

Je ne suis ni photographe, ni modèle. A vrai dire, je souffre depuis très longtemps d'une sorte de phobie : j'ai horreur d'être photographié. Enfant, j'avais horreur des magasins d'habillages divers et variés, des manipulations plus ou moins délicates...
24 janvier 2008

LE PRINCE CHARMANT et le CRAPAUD

Vous l'avouerai-je, chers amis? Ces derniers temps je suis intrigué et fasciné par les énigmes de la psychologie féminine. Pourquoi dans l'inconscient féminin règne souverainement ce mythe du Prince Charmant? Simple affaire de culture? J'en doute, en...
22 janvier 2008

LE CHASSEUR IMMOBILE : poiétique

Il a couru tant d'années le chasseur, tant d'années Et le voici, sans bouger, au bord du précipice Seul face à la mer immense Face au ciel, à ses navires de nuages à l'infini Il est seul. Il a laissé dans un temps hors du temps Sa nostalgie. Et tant d'espoirs,...
14 avril 2011

LE SECRET d'EPICURE (4)

IV LETRE A CRITOBULE J’apprends qu’un navire appareille pour la Phénicie sous le commandement de Stratos et je me dépêche de t’écrire, en espérant que cette lettre te parviendra bien, et te trouvera en pleine santé. Je n’ai reçu aucune réponse à ma précédente...
11 octobre 2007

Du NEUTRE - pour Myriam en toute amitié

Neutre : ni l'un ni l'autre. Ni le masculin, ni le féminin. Ni l'actif ni le passif. Le latin et le grec, et l'allemand jouissent de l'usage du neutre : to on (l'être) templum (temple) das Weib (la femme). De plus le grec et le latin possédaient une forme...
8 juin 2007

CHAPITRE QUATRE : DE L'AUTODERISION ( Phie du Borderline)

CHAPITRE QUATRE DE L’AUTODERISION I Ridicule, risible ou dérisoire, je ne sais trop comment qualifier cette propension toute humaine à gonfler les chevilles et à s’ébrouer vers le ciel, puis, comme une poule trop bien gavée, à retomber lourdement sur...
9 juillet 2007

cahiers

cahiers (Suite de l'Opéra de la mort et de l'amour) 8) cahier de jeanne L’enfant vit en moi Je ressens ses battements Il mange, il respire Il se nourrit de ma sève Il grandit de notre amour Si c’est un garçon Il sera comme son père Arbre tutélaire Ample...
2 février 2024

L'OPERA DE LA MORT ET DE L' AMOUR : poésie 4

L’ opéra de la mort et de l’ amour Partition lyrique pour solistes, chœurs et orchestre baroque Personnages : le narrateur Hellmuth Jeanne L’enfant La voix Guy Le chœur antique Le chœur moderne L’action se déroule en plusieurs lieux également incertains,...
28 septembre 2007

AION CHRONOS KAIROS suite

Chronos c'est le temps au sens ordinaire, linéaire, irréversible; le temps qui court, le temps qui passe et qui ne passe jamais puisqu'il ne manque jamais d'apparaître, de s'allonger tantôt et de se rétrécir aussi, selon nos humeurs, mais imprescriptiblement...
8 juin 2007

TROIS : PHILOSOPHIE du BORDERLINE: de l'incertitude et de la croyance

TROIS DE L’INCERTITUDE ET DE LA CROYANCE I Ma grand-mère, âme droite et simple, avait professé tout au long de sa vie un respect inconditionnel du dogme catholique Mais vers ses quatre-vingt ans, elle fut prise d’un doute : Dieu qui voit tout et qui sait...
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