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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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26 mars 2008

du PLAISIR de PENSER

Plaisir de penser, pensée du plaisir. Voilà au moins quelque chose qui ne relève pas trop de l'état de la tripe. Encore qu'il ne faille pas exagérer. Mais c'est le plaisir qui implique le moins de dépendance à autrui. Pour Epicure penser la félicité des...
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17 mars 2008

DU BESOIN de CROIRE

"L'homme est un animal métaphysique" disait Schopenhauer. Plus tard Freud dira que le besoin de sens est la racine du religieux, et son expression uiverselle. Les deux avis se rejoignent. Mais pour aller plus loin il faut faire une importante distinction...
17 mars 2008

Du DESOIN de CROIRE : suite

Pourquoi s'attacher aux moindres détails de textes anciens, remaniés, recopiés, estropiés pour la plupart et "ployables à tous sens "comme dirait Pascal? Y a t-il là de quoi déchiqueter son voisin, sinon que l'envie de le faire existait depuis toujours...
17 mars 2008

CROIRE et OPINER

Si toute représentation, comme on l'a vu plus haut, est une sorte de croyance il n'y a vraiment aucune solution. Si tout est soit image soit concept on ne peut sortir de la représentation, et dès lors , que choisir? "Que sais-je" se demandera Montaigne,...
16 mars 2008

THERAPEIN

Therapein c'est prendre soin. Dans l'éthique antique épicurienne on commence par prendre soin de son corps pour éviter la douleur physique ( aponie veut dire absence de douleur) . D'où la gymnastique, la tratique d'exercices corporels. Diogène le Chien...
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14 mars 2008

Le THERAPEUTE et le SAUVEUR

Suite à une intervention extrèmement fine et fondée de notre ami Démocrite je suis en devoir de confesser quelques erreurs. Il faut en effet distinguer soigneusement la position tragique de la position pessimiste, selon une perspective admirablement analysée...
12 mars 2008

LA FOLIE ORDINAIRE et l'épicurisme

Il faut bien distinguer une folie extra-ordinaire, celle que les psychiatres appellent psychose et qui relève de traitements chimiques soigneusement dosés, pour laquelle Epicure lui même n'avait rien à proposer d'original, de la folie ordinaire, celle...
11 mars 2008

La VISION comme PEAU PSYCHIQUE

J'ai beaucoup parlé de la peau dans ce blog dans le sillage des travaux d'Anzieu sur la double peau, comme "pare-excitation" et comme "surface d'inscription". Pour moi tout cela est à présent acquis et à peu près compris. Mais je viens de faire une découverte...
11 mars 2008

La Vision comme peau suite 2

Si mes élucubrations ont quelque sens il faudra en tirer la conclusion - fort nietzschéenne- que la fonction première de la conscience serait peut-être moins de voir que de ne pas voir : tisser un filet protecteur fait d'images stéréotypées, de prénotions,...
10 mars 2008

La vision comme peau psychique suite 3

Je suis sans doute un indécrottable de la pathologie, un "inguérissable" comme dirait Clément Rosset, car après plus de trente cinq de pyschothérapies diverses et variées je puis dire que je vois peut-être un peu plus large et un peu plus loin : je ne...
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