Articles populaires – LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl

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Du PHENOMENE SENSIBLE : phénoménisme rigoureux

Phaos : la lumière du soleil. Phainein: briller, apparaître. « Phainomenon » ce qui apparaît, ce qui est visible, évident. A mettre en relation avec « phantasia » : apparition, et « phantasma » : apparition, image. Un phénoménisme rigoureux est une attitude...

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30 mai 2011

Les indignés : pour un nouvel universalisme

Parallèlement aux pays arabes, les nations européennes connaissent l'efflorescence de mouvements spontanés d'"Indignation", pacifiques, résolument citoyens, anticapitalistes, anti-système, sans hiérarchie, sans représentation ni délégation officielles,...

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23 mai 2011

LOS INDIGNADOS : Espagne, mai 2011

La jeunesse espagnole manifeste : chômage sans précedent, incertitude sur l'avenir, précarisation, paupérisation. Absence de perspective professionnelle, sociale et politique. Qui est responsable de cet état de fait? Le capitalisme sauvage, la course...

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13 janvier 2026

ROUTES d'EXIL : IV, V, VI, VII,VIII

V Je m’accroche à la beauté. Hélas que deviendrais-je à repousser son flamboiement solaire Sa merveilleuse chevelure qui la couvre comme une île Et le sexe Indécis, hésitant, de mâle ou de femelle Tantôt coupé, fendu, aspirant, haletant Tantôt comme un...

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21 décembre 2008

DES TYPES D' OUBLI (suite2)

La perspective nietzschéenne que nous venons d'esquisser introduit un concept central : c'est la hiérarchie des forces. Quelle est la force dominante, quelles sont les forces dominées? A partir de là l'auteur introduit une symptomatogie : quand prédominent...

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5 septembre 2025

REEL, IMAGINAIRE, SYMBOLIQUE

Gilles Deleuze écrivait que le réel, l'imaginaire et le symbolique, dans la conception structuraliste, correspondaient aux chiffres UN, DEUX et TROIS. Voilà qui demande quelque explication. Paradoxalement je commencerai par l'imaginaire, le plus familier...

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21 janvier 2009

JOURNAL du 21 janvier

Comment ne pas sombrer dans une forme aiguë de misanthropie? Autant j'ai souvent plaisir à discuter de ci de là avec tel individu particulier qui peut se montrer ouvert, intelligent et bienveillant, autant le spectacle global de l'histoire et de l'actualité...

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29 décembre 2008

LA GRANDE PERCEE

A supposer que l'individu ait opéré une déconstruction analytique jusqu'au bout de l'abîme - mais l'abîme a-t-il un fond ? - il expérimente une sorte de dépossession de soi, d'effondrement psychique dans la perte consentie mais douloureuse de tous ses...

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20 décembre 2008

DES TYPES d'OUBLI (suite3)

A y regarder de plus près la question philosophique majeure n'est pas le bonheur mais la santé : le bonheur est un anti-concept, une illusion psychologique. Je n'y reviendrai pas. Par contre la question de la santé est essentielle ; quel type d'homme...

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24 décembre 2008

DES TYPES D' OUBLI

Freu a renouvelé complètement la question de l'oubli en démontrant qu'il ne se réduisait pas à "un simple trou de mémoire" comme le veut l'opinion courante. L'oubli n'est pas nécessairement un manque de mémoire, ou une faiblesse passagère ou durable....

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17 décembre 2008

HAUTE MARCHE

Sur la crète raide Entre ubac et adret A petits pas, à petits pieds Il avance, il avance Transi de terreur froide Cou roide, mains glacées La moindre glisse et c'est la mort. D'un côté, tout en bas, c'est la plaine La douce plaine aux aimables bocages...

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16 décembre 2008

POURQUOI ECRIRE ? journal du 16 dec 08

D'aucuns écrivent par divertissement. D'autres n'ont pas le choix. Je suis de ceux-là, rivé à une sorte de souci sans justification ni but. Je ne puis même pas me reclamer d'une cause, confessionnelle ou politique. Ces questions relèvent d'un autre ordre....

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12 décembre 2008

JOURNAL 12 dec 08

Me voilà donc installé dans le sud, dans une ville agréable au climat plus doux. Les pyrénées se profilent au loin comme une autre étoile, une autre terre. pour le moment je suis bien trop fatigué pour envisager des grimpettes dans les hauteurs, d'autant...

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11 décembre 2008

CE QUI NOUS APPARTIENT EN PROPRE

Fin d'un poème de Hölderlin: traduction de mémoire et inexacte en littéralité, mais je ne retrouve pas le texte original : "Mais, à nous, il nous est donné De ne reposer en aucun lieu De glisser, de rouler De rocs en rocs De tomber Tout en bas dans l'incertain"...

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1 décembre 2008

POEME d'ACCUEIL

Bienvenu sois-tu, courageux et téméraire lecteur! Ici tu trouveras de la joie, de la jubilation, mais aussi des larmes. Tant il est vrai que le tragique dont je m'efforce de témoigner ici est à la fois "voluptas atque horror". Que ceux qui n'aiment que...

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11 novembre 2008

Les FAUX MONDES : visages du SAMSARA

La tradition bouddhique évoque souvent certains mondes à travers lesquels les humains transitent, et cela indéfiniment, sauf libération définitive dans le nibbâna. Mondes des enfers, des animaux, des dieux déchus, des humains, des monstres affamés et...

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19 novembre 2008

LE CERCLE DE L ETERNITE

Tombent les grappes dans l'eau sombre Le vif-argent se colore de rouge Dans les feuillages rien ne bouge Et la lumière épouse l'ombre. J'ai perdu mes années Les illusions d'amour, Qu'importent les atours D'une morte journée! Rien ne change, seule demeure...

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25 octobre 2008

La RETRAITE de SENEQUE

Sénèque avait compris que rien ni personne n'arrêterait plus la folie de Néron qu'il avait jadis instruit dans la philosophie et qui passait jusque là pour un jeune empereur doué, intelligent et pacifique. Mais les temps ont changé. La perversité du monarque...

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20 octobre 2008

DU BOUDDHISME

L'affaire principale de la raison c'est de lutter contre le retour des monstres. Et par là j'entends le fonds obscur de la psychè collective qui engendre fureur, haine, rejet, déni, peur, destruction d'autrui - et de la nature. Je sais que certaines religions...

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17 octobre 2008

NON DUALISME : Ode pour Héraclite

Par la racine elle plonge dans la terre La floraison des hommes et des dieux Qui tant se voudraient sublimes,et qui traînent A terre quand manque l'eau du ciel. Car nous ne sommes pas des anges, mais Des ombres égarées hors de l'espace Tremblant de froid...

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22 juillet 2008

DU REEL V : le réel et le nirvâna

L'empereur de Chine interroge Bodhidharma, le grand sage venu des Indes : - Dis moi, ô grand Sage, quel est l'enseignement fondamental du bouddhisme? - Tout est vide. Il n' y a rien de sacré. -Comment, s'exclame l'empereur interloqué, qui es tu donc pour...

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17 juillet 2008

DU REEL

La question du réel se pose dès les travaux de Démocrite. Comment, en effet comprendre son affirmation selon laquelle les atomes sont en nombre infini ( idée que reprendra Epicure) mais aussi, et c'est là la difficulté, infinis selon leur forme et leur...

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13 juillet 2008

ETOILE (à soi-même)

Le rayon de soleil que tu aimes Qui te fait respirer plus vaste par le monde Est ce désir au fond de toi, vibrant et jouissant Et qui es toi, toi-même en vérité Il t'accompagnera partout, ce double qui est toi Douce lumière intérieure et fidèle Il ne...

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3 juillet 2008

ISONOMIE : de l 'EQUILIBRE GLOBAL

Tout un chacun se croit rapidement quitte avec la pensée D'Epicure, la croyant facile et somme toute assez banale. Il n'en est rien. J'estime, quant à moi, que c'est l'une des plus subtiles et des plus difficiles. On se laisse égarer par la simplicité...

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4 juillet 2008

IDENTITE et SINGULARITE

J'ai bien des réticences, je l'avoue, envers la notion d'identité. Car enfin, quoi que l'on fasse, l'identité est sociale, c'est à dire conventionnelle et statutaire. L'identité ne peut se poser que par la différence. Qu'est-ce qu'un âne? Tout ce que...

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