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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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10 mars 2014

Le PSYCHOLOGUE selon NIETZSCHE

Nietzsche écrit (Gai Savoir, préface, 2) : "Un psychologue connaît peu de questions aussi séduisantes que celle du rapport entre la santé et la philosophie". C'est là un psychologue d'un genre nouveau, pas un spécialiste, ni un savant, mais un explorateur...
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5 février 2014

De la BANALITE

Je repense, ce jour, à la formule de Freud à qui on demandait quel était le bénéfice de la cure : "remplacer la souffrance névrotique par un malheur banal". Voilà qui, à première vue, ne paraît pas trés excitant. Tout cela pour çà? Tant de doutes, de...
10 janvier 2014

CONNAIS TOI TOI-MEME, et tu CONNAITRAS l' UNIVERS ET LES DIEUX.

"Je me suis cherché moi-même", déclare Héraclite. A quoi répond la sublime devise du temple d'Apollon à Delphes : "Connais toi toi-même, et tu connaîtras l'univers et les dieux". Ce que j'admire dans cette objurgation c'est son caractère universel : se...
9 janvier 2014

TRAITE DE RESISTANCE

Comment résister au Moloch? C'est la vraie question de notre temps. Mais le Moloch, c'est quoi? Un lecteur de ce blog ne se pose pas cette question, il sait d'emblée de quoi il s'agit. Face à un tel adversaire que peut-on faire? Sûrement pas se battre...
6 décembre 2013

Du BEAU SELON le VRAI

Ma formule : créer du beau selon le vrai. L'art dit contemporain se signale, à mes yeux du moins, par une complaisance déplaisante au morbide, au scatologique, au hideux, au monstrueux. C'est peut-être une protestation légitime, et passagère, contre la...
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21 novembre 2013

De la CIBLE INTERIEURE (4)

En termes métapsychologiques voici la formulation à laquelle aboutit ma recherche : la personnalité psychique s'analysera selon une triple détermination, du plus extérieur vers le plus intime. Le moi est la façade, la personnalité apparente, la somme...
22 novembre 2013

De la CIBLE INTERIEURE (3)

Chaque matin est notre matin, et le matin du monde...De cela je fais quotidiennement l'expérience, tantôt dans l'allégresse, tantôt dans une secrète, une indicible in-quiétude. Ce n'est pas de la souffrance à proprement parler, plutôt une sorte d'hésitation,...
24 octobre 2013

ESTHETIQUE de l' ECART : de la non-jouissance

"Il y a deux malheurs : satisfaire le désir et ne pas le satisfaire". C'est à peu près ce qu'écrit Oscar Wilde. (je cite de mémoire). On aurait plutôt tendance à penser, de nos jours, dans une société hédoniste, que le seul malheur est de ne pas le satisfaire,...
18 septembre 2013

De la FOLIE du SENS

Il faut procéder par soustraction : apurer, éliminer. Quoi? Ce surplus encombrant d'opinions, de théories, de constructions mentales. Ce gigantesque mausolée d'idées mortes, qui paraissent vives et vivantes, et qui ne survivent que de notre faiblesse,...
2 octobre 2013

De l' AMOUR : méditation

Il y a dans l'amour quelque chose d'impossible. Pourtant l'amour, ça existe. J'hésite toujours à en parler, craignant de dires des bêtises. C'est que je ne sais rien de plus difficile. D'abord cela ne se peut définir. Les mots manquent, ou glissent, dérapent...
27 août 2013

De la DEMANDE de RECONNAISSANCE

Il existe peut-être un usage légitime et sain de l'agressivité. A condition de la distinguer soigneusement de la violence, qui est viol, effraction brutale ou programmée dans l'intimité d'autrui, dans son corps, son espace vital, son territoire privé....
20 octobre 2025

De la LANGUE comme DEMEURE

"Un signe nous sommes, privé de sens Sans douleur nous sommes, et avons presque Perdu la langue à l'étranger" (Hölderlin, Mnémosyne). Un signe, mais quel signe, et de quoi ? De l'Ouvert, dirai-je, sans rien affirmer. Et j'entends du même mouvement la...
15 mars 2013

NECROLOGIE des IDEES

La plupart de nos idées ne sont que farcissure, fantasme, extrapolation irrationnelle, fanfaronnade d'un esprit agité, convulsion épileptique. Les philosophes eux-mêmes n'échappent pas à la règle, qui nous intoxiquent volontiers de leurs constructions...
2 janvier 2026

LA VOIE du MILIEU

« Lorsque quelqu’un observe l’émergence du monde, il n’est pas piégé par l’idée selon laquelle le monde n’existe pas. Lorsque quelqu’un observe l’évanouissement du monde, il n’est pas piégé par l’idée selon laquelle le monde existe. Dans l’univers, il...
21 novembre 2012

Des CINQ AGREGATS : BOUDDHA

« La forme matérielle est semblable à une écume Les sensations sont pareilles à une bulle d’eau Les perceptions sont semblables à un mirage Les composants volitionnels sont similaires à un bananier La conscience est pareille à un spectacle illusoire »....
14 novembre 2012

De la LANGUE, et de l' IMPASSE

De la LANGUE, et de l’IMPASSE La langue est un système de signes. On croit naïvement qu'à chaque signe linguistique - à chaque mot - correspondrait une chose. Cela est vrai dans la désignation directe : voici un arbre, une chaise, un mouton. Mais c'est...
5 novembre 2012

IMPERMANENCE et SOUFFRANCE : BOUDDHA

« Plutôt vivre un jour en considérant l’apparition et la disparition que cent ans sans les voir » (Bouddha, Dhammapada, 113). Le moment essentiel, qui préside à l’éveil, c’est la considération de l’éternelle impermanence : voir l’apparition et la disparition...
31 août 2012

PYRRHONISME : les dix tropes d' ENESIDEME

Enésidème est le génial auteur de la réviviscence du pyrrhonisme. On lui doit une systématisation des arguments sceptiques visant à ruiner toute position dogmatique d’affirmation ou de négation. Cet argumentaire est disposé traditionnellement en dix points...
30 août 2012

Leçon de SCEPTICISME : OU MALLON

« Ou mallon ». Pas plus, c’est une des formules fondamentales de l’ancienne sagesse qui traverse toute l’histoire de la philosophie grecque. On l’entend d’ordinaire comme une leçon de tempérance : pas plus qu’il ne convient, pas d’hubris, pas de démesure....
1 août 2012

De la VOIE - et du SPHAIROS : Shin Jin Mei

« La voie est ronde, en paix, large comme le vaste cosmos, parfaite Sans la moindre notion de demeurer ou de rompre ». C’est le septième apophtegme du Shin Jin Mei, « Recueil sur la foi en l’esprit » du Maître Sosan, un des fondateurs du Chan, bouddhisme...
19 juin 2012

ERE du VIDE ou ERE de l' OBJET ? K-957

Notre époque n’est pas l’ère du vide, comme l’affirme un auteur récent, mais l’ère de l’objet. - Des objets, en première analyse, objets de convoitise, objets-fétiches, objets-signes de reconnaissance sociale, de valorisation narcissique. L’infinie diversité...
5 janvier 2018

AUTOPORTRAIT 3 - poésie 10

3 Elle insiste, elle est chère Cette voix qui m’intime De chanter l’éphémère De chanter la splendeur La lumière égéenne L’ivresse et la couleur. Blanche la voile glisse, La mer céruléenne Est l’épouse d’Ulysse. 4 Poète, où donc est ta mémoire ? Sur les...
11 août 2025

DIONYSOS : les "BACCHANTES" d'EURIPIDE

C’est un étrange dieu que Dionysos. A relire les « Bacchantes » d’Euripide je me suis mieux pénétré de cette singularité indéfinissable, énigmatique, dont les diverses facettes, complaisamment exposées dans le drame, composent une figure ouverte, résistant...
31 juillet 2025

Esquisse d'une THEORIE CORPUSCULAIRE: EMPEDOCLE (14)

A la croisée des chemins, Empédocle semble hésiter entre l’ancienne sagesse incarnée jusqu’à lui par Thalès, Anaximandre, Héraclite, Parménide et Pythagore, et une conception nouvelle, de type rationnel, qui se propose l’élucidation du monde par une observation...
9 février 2012

"Je me suis cherché moi-même" (2)

Chercher c’est tourner autour (circa : autour de). Autour de quoi ? D’un trou. C’est le trou du réel. Cela clairement posé il n’est plus rien à chercher. Le réel épuise tout, contient tout. Il est le Tout. Mais cela, d’ordinaire, nous ne le savons pas,...
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