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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl

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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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12 décembre 2012

D' un DEPOUILLEMENT PROGRESSIF

Se promenant dans un cimetière le philosophe demande aux trépassés s'ils souhaiteraient, à supposer que cela soit possible, de revenir à la vie. Considérant la somme de douleurs qu'il leur faudrait assumer dans cette nouvelle existence, les morts refuseraient...
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10 décembre 2012

Du DEVOIR-VIVRE

Je glisse tout doucement, selon la pente de ma destinée. Est-il bien nécessaire de s'accrocher, quand tout glisse et se défait? Et ce qui se produit de neuf glisse tout autant. Schopenhauer a décrit la puissance du vouloir-vivre, y voyant l'essence de...
7 décembre 2012

La ROUE du SANSARA : de l'ENCHAINEMENT CONDITIONNEL

Mon rêve de cette nuit me sollicite...J'étais une fois de plus en classe, avec des élèves dissipés, à tenter de faire saisir l'intérêt existentiel de la philosophie. Peine perdue, et comme mille autres fois, dans ce rêve désespérement "étrange et pénétrant",...
3 décembre 2012

Du MOI et de la TRANSMIGRATION : qui transmigre?

Comment concilier la théorie de l'anatta (la non substantialité du sujet) avec la perspective sans cesse réaffirmée de la renaissance dans le cycle du sansara? S'il n'existe pas vraiment du sujet individuel, si le sujet est un composé d'agrégats fluides...
26 novembre 2012

DEMYSTIFIER la CONSCIENCE : BOUDDHA

DEMYSTIFIER la CONSCIENCE : texte corrigé Nous disons « la conscience », par commodité, mais cela n’est pas innocent : comment éviter dès lors de substantifier, de réifier la notion, comment ne pas finir par croire qu’il existe en nous une instance particulière,...
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21 novembre 2012

Des CINQ AGREGATS : BOUDDHA

« La forme matérielle est semblable à une écume Les sensations sont pareilles à une bulle d’eau Les perceptions sont semblables à un mirage Les composants volitionnels sont similaires à un bananier La conscience est pareille à un spectacle illusoire »....
16 novembre 2012

HERACLITE : poème

Déluges de feuilles Toutes les couleurs sous le ciel s'exaspèrent L'automne à l'orient fait retour Le feu du ciel n'aura jamais de fin.
16 novembre 2012

Des QUATRE CHAMPS d' OBSERVATION : BOUDDHA

"Observer le corps dans le corps". Qu'est-ce à dire? Non pas observer le corps du dehors, comme on fait généralement dans la perception spontanée, ou dans les sciences biologiques et médicales. C'est quitter le champ de la représentation, les images du...
14 novembre 2012

De la LANGUE, et de l' IMPASSE

De la LANGUE, et de l’IMPASSE La langue est un système de signes. On croit naïvement qu'à chaque signe linguistique - à chaque mot - correspondrait une chose. Cela est vrai dans la désignation directe : voici un arbre, une chaise, un mouton. Mais c'est...
6 novembre 2012

SENSATION et SOUFFRANCE : BOUDDHA

« Tout ce qui est ressenti a un lien avec la souffrance » (Bouddha : Kaïära Sutta). Comment comprendre cette affirmation quand d’expérience nous ressentons le plaisir du contact, la satisfaction des besoins, et maints autres contentements du corps ou...
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