Empédocle

      Quand la vie se fait plus difficile c'est toujours à Epicure que je reviens. Quand tout s'effondre je vois en lui un socle sûr qui permet de sauvegarder ce qui vraiment fait valeur. Il y a dans sa vie et sa pensée je ne sais quelle grâce discrète, une saveur de fruit mûr, de vin vieilli, de pampre et d'ombre douce sous les feuillages. "Goûter l'ombre et le frais" disait La Fontaine qui reconnaissait son maître. Se recueillir dans le retrait du jardin, laisser passer les nuages et les furies du siècle. Savoir... [Lire la suite]

          « La voie est ronde, en paix, large comme le vaste cosmos, parfaite Sans la moindre notion de demeurer ou de rompre ».   C’est le septième apophtegme du Shin Jin Mei, « Recueil sur la foi en l’esprit » du Maître Sosan, un des fondateurs du Chan, bouddhisme chinois. Ce poème admirable a de quoi provoquer une salutaire stupeur, prélude indispensable à l’éveil. Le lisant, je n’ai pu m’empêcher d’évoquer mes amis les Grecs, en particulier Empédocle. Comment ne pas songer... [Lire la suite]

          Ce sentiment extraordinaire, au petit matin, de se lever avec cette pensée : cela continue, cela continue de saisonner, les choses sont là dans leur duration infinie, et je suis là, moi aussi, à continuer de vivre, de sentir, de penser, de goûter cette liberté si chèrement acquise, conquise de haute lutte ! C’est comme un naufragé, qui se hissant sur le sable du rivage, se découvre neuf et vif, et regardant l’abîme derrière soi, se réjouit doublement de sa délivrance. Voici de belles... [Lire la suite]

        De l’ESPACE INTERIEUR : RILKE   Rilke crée un terme inédit dans lequel il fait sentir l’essentiel de son intuition d’homme-poète, mot polyphonique aux résonnances infinies, et que nous tenterons de rendre à partir de la source d’où il procède : Weltinnenraum. Ce qui, en première lecture donne : espace (Raum), intérieur (innen) du monde (Welt). La difficulté c’est que le terme central, innen (intérieur), peut porter sa détermination aussi bien sur le mot antérieur (Welt), et... [Lire la suite]

          « Mourir sans périr c’est la Longue Vie ». Comment entendre cette énigme de Lao-Tseu ? On sait que les Taoïstes ont forgé cette notion de Longue Vie, dont le sens nous échappe encore. Parfois ils parlent même des Immortels, ces figures emblématiques de la sagesse. Mais je ne crois pas que cette notion d’immortalité soit à prendre au pied de la lettre. Ce n’est pas le sujet individuel qui accède à l’immortalité, ce qui serait absurde, mais une certaine qualité de vie, une... [Lire la suite]

  A la croisée des chemins Empédocle semble hésiter entre l’ancienne sagesse incarnée jusqu’à lui par  Thalès, Anaximandre, Héraclite,  Parménide et Pythagore, et une conception nouvelle, de type rationnel, qui se propose l’élucidation du monde par une observation plus serrée du sensible. Suivant cette seconde veine nous poserons ici l’hypothèse suivante : Empédocle énonce  pour la première fois une théorie corpusculaire dans le domaine de la Physis. Pour la commodité de l’exposition nous distinguerons... [Lire la suite]

« Elle, regarde la avec ta pensée, ne reste pas là les yeux éblouis, Elle qu’honorent les hommes plantés dans leurs jointures ; Par elle ils méditent l’amour, ils accomplissent les œuvres qui joignent, L’appelant de son nom de Joyeuse et d’Aphrodite. Personne ne l’a reconnue comme elle tournoie dans les yeux ; Pas un mortel… »   Empédocle, dans les vers précédents, énonçait la loi générale du Tout, qui, dans des bornes infrangibles (peirata), se disloque en multiplicité et se réunit en mesure dans l’Un.... [Lire la suite]

Evoquant ses existences antérieures Empédocle écrit :           "Car moi je fus déjà garçon et fille            Et plante et oiseau et poisson qui trouve son chemin hors de la mer..." . Plus loin il évoque le malheur, le "pays sans joie" :            "J'ai pleuré et poussé des cris en voyant le lieu étranger". Comment entendre ces paroles? Comment ne pas songer à Bouddha évoquant avec la plus grande précision ses incarnations précédentes? Notre... [Lire la suite]

                                                                       X                                                    DE LA CONSTANTE ANTHROPOLOGIQUE       Voilà belle lurette que l'idéologie du... [Lire la suite]

Quand les médecins veulent donner aux enfants L'absinthe répugnante, auparavant ils enduisent Les bords de la coupe d'un miel doux et blond Pour que cet âge étourdi, tout au plaisir des lèvres, Avale en même temps l'amère gorgée d'absinthe Et loin d'être  perdu par cette duperie, Se recrée au contraire une bonne santé". (Lucrèce, De natura rerum, IV, 6 à 12 ; trad Kany-Turpin).        La préoccupation thérapeutique est au coeur de l'épicurisme, en constitue la raison d'être : philosopher pour... [Lire la suite]