LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl

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VITESSE et LENTEUR ETHIQUE

La vitesse est en soi un concept indéfinissable. On ne peut en parler rationnellemnt que dans le rapport de deux mobiles, ou de plusieurs. Le cyclone est plus rapide que la brise. Cela suffit bien entendu pour des calculs et des opérations, tant que l'on...

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29 août 2008

VIVRE AU JARDIN

Que signifie "vivre au jardin" quand ledit jardin n'existe nulle part? Mais il y a plusieurs modes bien distincts d'existence. La ruine historique du Jardin inaugural n'implique en rien la disparition de son idée, de sa véracité suprahistorique. Ce qui...

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Tags: Epicure, Nietzsche, jardin, épitaphe

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23 août 2008

LE DESIR est-il l'ennemi du BONHEUR

Le bonheur, s'il existe, ce qui est peu probable (souvenons-nous de Freud qui déclare que le bonheur n'est pas au programme de la création), serait un état de relative satisfaction des besoins, accompagnée d'un contentement serein et paisible des désirs...

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22 juillet 2008

DU REEL V : le réel et le nirvâna

L'empereur de Chine interroge Bodhidharma, le grand sage venu des Indes : - Dis moi, ô grand Sage, quel est l'enseignement fondamental du bouddhisme? - Tout est vide. Il n' y a rien de sacré. -Comment, s'exclame l'empereur interloqué, qui es tu donc pour...

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21 juillet 2008

DU REEL IV : réel et temporalité.

Nos développements nous mènent fatalement à la question du temps. Quel est le temps du réel? Il y a deux manières d'envisager la question. Sur le plan physique, dans l'orbe de la grande Nature universelle, (macrophysique et microphysique) et dans la temporalité...

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20 juillet 2008

DU REEL III

Si nous suivons une ligne psychologique, nous rencontrons à nouveau Epicure et Lucrèce, bien avant Freud et Lacan. Les atomes chutent dans l'infini du vide, ce qui a priori donnerait la pluie monotone des verticalités sans contact entre elles. Rien, de...

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18 juillet 2008

DU REEL II

Voici les premiers résultas de notre enquête: Le réel est hors représentation. Ni prévisible ni connaissable à l'avance il est le surgissement en lui même de faits déroutants en ce qu'ils ne sont jamais superposables à la représentation. La représentation...

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17 juillet 2008

DU REEL

La question du réel se pose dès les travaux de Démocrite. Comment, en effet comprendre son affirmation selon laquelle les atomes sont en nombre infini ( idée que reprendra Epicure) mais aussi, et c'est là la difficulté, infinis selon leur forme et leur...

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17 juillet 2008

LE MOT DU JOUR

Dans le style de Descartes, mais dans un tout autre esprit : "Je ne recevrai rien en ma créance que je n'ai expérimenté par moi-même".

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11 juillet 2008

DES PLAISIRS CORPORELS

Que l'ami lecteur me pardonne, mais parler de soi peut-être aussi un exercice profitable, bien que risqué. Epicure fait bien d'énoncer une éthique des plaisirs, mais lui, comment vivait-il au quotidien, cette question m'interresserait beaucoup. Comment...

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Tags: plaisir, Epicure, Montaigne, corps

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