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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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28 mars 2011

De la MORT d'EMPEDOCLE (7)

"J'étais hier sur les hauteurs de l'Etna. Alors me revint le souvenir du grand Sicilien qui, las de compter les heures, uni à l'âme du monde, dans une fervente joie de vivre se précipita dans les flammes souveraines". Paroles d'un poète à l'adresse d'un...
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25 mars 2011

Des MONSTRES : EMPEDOCLE (6)

Les éléments premiers, dans leurs hasardeuses combinaisons, produisent des formes erratiques, selon le caprice d'une "naissance" dépourvue de finalité, sans ordre ni méthode, jetant des membres, des bouts de corps, des organes, des lambeaux de peau, des...
24 mars 2011

ANTHROPOLOGIE de la HAINE : EMPEDOCLE (5)

L'humanité est fille de la Haine. La chose est évidente, pour tous et pour chacun. Violence primitive, meurtre, inceste, sacrifices sanglants, le cortège des passions tristes. Aussi Empédocle est-il frappé d'étonnement devant la misère du monde : "J'ai...
23 mars 2011

EMPEDOCLE (4) : crime et délivrance

Dans les "Katharmoi" (purifications), le second ouvrage d'Empédocle, résonne en sourdine la mémoire funeste des crimes de sang, de la violence cannibalique, des dévorations primitives d'avant la naissance de la civilisation et du pacte social. Ces violences...
22 mars 2011

Du SPHAIROS : totalité et divinité - EMPEDOCLE (3)

Dans son édition du grand traité d'Empédocle Jean Bollack traduit le titre "Peri physéôs" par "Les origines", ce qui peut surprendre. Traditionnellement on écrit "De la nature", ou comme fait Lucrèce, "De natura rerum", de la nature des choses. C'est...
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21 mars 2011

EMPEDOCLE (2) - : l'AMOUR et la HAINE

Empédocle d'Agrigente est un haut lieu de la pensée universelle. Il conçoit le monde comme la lutte éternelle de deux principes antagonistes, également éternels, incréés et souverains : l'Amour et la Haine. Il appelle l'Amour tantôt Philia, Philotès,...
20 mars 2011

EMPEDOCLE (1) - INITIATEUR de l'ECOLOGIE ?

Philosophe tragique, contemporain des grandes tragédies attiques, Empédocle nous donne un tableau saisissant de la condition humaine : "J'ai pleuré et j'ai sangloté à la vue de cet endroit insolite. De quels grands honneurs, de quelle profonde félicité...
18 mars 2011

Du MONDE et de l' IM-MONDE : c'est quoi la nature?

L'idée de Nature est un obstacle à penser correctement la nature comme telle. Il est très difficile, mais nécessaire, de se dégager des représentations ordinaires selon lesquelles la nature serait une unité substantielle, une sorte de totalité harmonique....
14 mars 2011

De l' ETRE - et de la NATURE

La pensée grecque nous a légué ce redoutable poison de l'Etre, mais aussi le remède qui sauve. L'Etre fut l'obsession de Parménide puis de Platon, qui voulaient tous deux fonder la connaissance sur un socle sûr et immuable, et qui en vinrent de la sorte...
11 mars 2011

LETHE et A-LETHEIA : de la vérité de l'oubli

Lèthè : fleuve des Enfers. Lèthè : l'oubli, de lanthanô : demeurer caché. Le régime de "lèthè" c'est d'être hors de la vue, retiré en quelque demeure obscure, à l'abri. "Vis caché" proclamait Epicure, par souci de conservation et de sûreté. Reste à penser...
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