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LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl
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25 juin 2008

SUJET OBJET ABJE(C)T

Le sujet : l'assujetti à, celui qui est placé sous une tutelle, que ce soit le Prince, l'Etat, Dieu, ou le langage comme Autre symbolique. Depuis Descartes on pense le sujet comme sujet de la pensée ( je pense donc je . suis), puis comme sujet de la parole...
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24 juin 2008

De l' ABJECTION

Pourquoi ce que nous qualifions d'abject provoque-t-il en nous une irrépressible répulsion? Cela heurte évidemment notre conscience morale, à supposer que nous en ayons une. L'acharnement de trois ou quatre malfrats armés sur un pauvre gamin sans défense...
24 juin 2008

DE l' OBSCENE

L'obscène est un produit particulier de la mise en scène. Un décor, une salle de spectacle par exemple, ou un cabaret, une ambiance feutrée, en demi-teintes, claire-obscure, un plateau, une femme qui se déshabille lentement en musique, cela ne fait pas...
20 juin 2008

DE VITA CONTEMPLATIVA

Chaque âge a ses plaisirs. Moi qui fus, à une certaine époque, fort porté sur les exercices physiques et martiaux, engagé dans la vie familiale, professionnelle, voire politique, je me retire de plus en plus à l'ombre, sur la terrasse de mon appartement...
20 juin 2008

DE VITA CONTEMPLATIVA II

Passons résolument au plan philosophique. Et pour conmmencer, avec les Grecs, tous les Grecs, contester l'opposition facile entre vita activa et vita contemplativa. Aristote par exemple déclare que l'activité la plus haute et la plus noble, celle qui...
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20 juin 2008

DE VITA CONTEMPLATIVA III

Quelles sont les modalités de la contemplation philosophique? J'en distinguerai trois. L'intellection, la contemplation proprement dite et la méditation. L'intellection désignera ici l'activité de penser telle qu'elle est pratiquée par les philosophes...
17 juin 2008

ESSAIS PYRRHONNIENS

Je donne ici une petite suite philosophique consacrée à l'apologie de Pyrrhon, sage d'entre les sages, considéré dans l'Antiquité comme un homme remarquable à tous égards, puis vilipendé par la tradition universitaire qui se gausse des sceptiques en général,...
17 juin 2008

APHASIE

Aphasie, non-parole. Ici je distinguerai l'aphasie du mutisme. Je considérerai le mutisme comme une conduite pathologique en réservant le terme d'apahasie, contre l'usage moderne, à une attitude philosophique délibérée, choisie, soigneusement définie....
17 juin 2008

LA NON-DIFFERENCE

Voici le texte canonique sur lequel nous pouvons nous appuyer pour dégager pleinement la position philosophique de Pyrrhon: "Timon son disciple dit que celui qui veut être heureux a trois points à considérer : d'abord quelle est la nature des choses ;...
16 juin 2008

QUIETUDE PYRRHONIENNE

Difficile de parler de la quiétude sans risquer d'innombrables contresens. Lorsque Pyrrhon déclare la quête terminée je ne pense qu'il faille en conclure que toute connaisance est devenue nocive. En particulier rien n'empêche la poursuite de l'exploration...
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